徽宗瘦金体笔墨风格完全豆蔻梢头致但略有差距,在徽宗降生以前

摘要:经常看小说的人都知道,但凡天子降生,总有各种神乎其神的异象出现。

经常看小说的人都知道,但凡天子降生,总有各种神乎其神的异象出现。如赵匡胤生来自带满身香气,朱元璋出生时的满身红光。这些异象虽有不同,但都是为了证明一件事:这些人天生就是做皇帝的。
但是,到了宋徽宗这里,画风似有不同。
有野史记载,在徽宗降生之前,他的父亲曾到秘书省观看收藏的南唐李后主画像,并感叹李后主的气质超然,他的母亲在生产前也曾梦到李煜来拜见她,并恳请她多多关照。图片 1screen.width-461)
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> 宋徽宗
野史记载固然不可信,但不得不承认宋徽宗和李煜的人生境遇实在太过相似,他们都被贴上了文采风流、亡国之君的标签。
徽宗19岁登基,登基之初,他还是想要做出一番丰功伟绩的。他反对党争、广开言路、虚心纳谏。这时候的宋徽宗是一个还算中正公允的人。对于这段时间徽宗的执政成就,后代的历史学者曾有如此评价:
“徽宗之初政,粲然可观。”
遗憾的是,随着蔡京的出现,徽宗彻底醉心于文艺事业,已经被徽宗压抑了很久的艺术家浪漫天性终于得以释放,使得原本的清明时光只维持了短短2年。在宋徽宗众多的文艺成就中,尤以瘦金体为最。
后继无人的瘦金体
宋徽宗起初取法于黄庭坚,得其开张、舒展的风格特点,参以褚遂良、薛稷和薛曜兄弟清朗俊俏的面貌,取众人所长形成有自己风格特征的瘦金体。通过梳理宋徽宗独立的书法作品与画作题跋上的书法,可以直观感受到瘦金体富有极为强烈的个性色彩。
儿时学习过书法的人都知道,老师选择让学生入门的楷书,都是从欧体入手。这类楷书笔笔中锋、起收笔多以藏锋为主,表达了一种含蓄、平和之美。图片 2screen.width-461)
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>左:颜真卿《颜勤礼碑》右:欧阳询《九成宫醴泉铭》
但是,同样是正楷的瘦金体,笔画却以露锋、出锋为主,有些笔画的起承转折、提按颇为丰富,提笔重按,进而顿挫成“鹤膝”之状
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这些特征虽然看起来锋芒毕现、无拘无束,但却丝毫没有张牙舞爪的狂怪之气,反而以一种飘逸洒脱的姿态挺劲而出,这种气息得有“天下一人”的雍容气质加持才行。图片 4screen.width-461)
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> 《秾芳诗帖》
横画:多以钩收笔竖画:多以点收笔,撇形如匕首捺画:出锋处如兰花叶连笔则如游丝行空,较接近于行书
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《秾芳诗帖》27.2×265.9cm台北故宫博物院藏说明:单字大小接近5寸为徽宗传世书法墨迹最大者图片 7screen.width-461)
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> 小楷书千字文
30.9×322.1cm上海博物馆藏说明:朱丝栏,素笺本图片 10screen.width-461)
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>《闰中秋月诗帖》35×44.5cm 北京故宫博物院藏
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> 《题李白上阳台帖》 28.5 x 38.1 cm 北京故宫博物院藏
清代陈邦彦曾跋赵佶瘦金书《秾芳诗帖》:
“此卷以画法作书,脱去笔墨畦径,行间如幽兰丛竹,泠泠作风雨声。”
这既是对《秾芳诗帖》的评赞,也是对“瘦金体”艺术表现形式的最好概括。
什么样的毛笔可以写出瘦金体?
首先,得拥有一支毛质偏硬的毛笔,这样笔锋的弹性才好,利于瘦金体强烈的提、按书写。
其次,只能利用毛笔的笔尖来书写,不能用到笔肚,否则就会丢失瘦金体的细挺之姿。
什么样的气质可以写出瘦金体?
字如其人,这一点不假。宋徽宗也是一位擅于填词的词人,词的风格清新绮丽,与瘦金体书法风格一致。虽然宋徽宗的词没有达到李煜的知名度,但亡国之后也多有触动人心之作,比如以下这首《眼儿媚》:
玉京曾忆昔繁华,万里帝王家。 琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。
花城人去今萧索,春梦绕胡沙。 家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。
除了吟诵宋词,要想写出与宋徽宗同等气质的瘦金体,读读《道德经》也是可以的。毕竟宋徽宗信奉道教。《听琴图局》中穿着道袍的弹琴者正是宋徽宗。
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> 《听琴图》 现藏北京故宫博物院 最后,再培养一些“天下一人”的气质。
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> 为什么后世学瘦金体的人会很少呢?
宋徽宗的绘画艺术伴随着他成立的翰林图画院与画学制度的完善与活跃,得以成为人们关注的对象,但是,徽宗的瘦金体在之后的发展历程中,影响范围却相对较小,从学者寥寥,代表性的书家主要有元朝的金章宗,近代的于非闇、俞致贞等几位工笔画家出于题跋的需要也致力于研习瘦金体。
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> 金章宗《题女史箴图卷》 纵24.8cm 英国大英博物馆藏
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> 于非闇作品
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> 俞致贞作品
有人认为,这是因人废书的结果,与徽宗个人留下亡国之君的消极形象有关。也有人提出,因为瘦金体的美学风格不符合儒家思想中平和、中正的审美趣味,所以接受度受限。另外,瘦金体本身具有强烈的装饰意味,它会影响书法日常的实用功能。如果从纯艺术的立场考虑,宋徽宗的瘦金体已经完善到一种近乎程式化的地步,艺术家很难在此基础上进行艺术加工,因而难以吸引追随者。

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  原标题:艺术多有趣 | 被“诅咒”的瘦金体?

宋徽宗赵佶,宋代第八位皇帝,亡国之君但是位艺术家,与南唐末代君主李后主李煜)命运十分相似,徽宗是被金国俘虏客死于五国城的。

  经常看小说的人都知道,但凡天子降生,总有各种神乎其神的异象出现。如赵匡胤生来自带满身香气,朱元璋出生时的满身红光。这些异象虽有不同,但都是为了证明一件事:这些人天生就是做皇帝的。

徽宗诗,书,画三绝。书法别成一体,自称“瘦金书”,后人有称“瘦金体”或“瘦筋体”,传世书画手迹数量不多,主要典藏于北京故宫博物院,台北故宫博物院,上海和辽宁博物馆,国外有美国纽约大都会博物院,波士顿艺术博物馆等。

  但是,到了宋徽宗这里,画风似有不同。

通过细读其书画作品,可以认为,徽宗瘦金体笔墨风格总体一致但略有差异。分稚嫩婉約和刚劲强健两类,前者似是他早期风格,后者应是他后期的成熟书风,后期瘦劲尤为鋒利,有形容为“屈铁断金”。

  有野史记载,在徽宗降生之前,他的父亲曾到秘书省观看收藏的南唐李后主画像,并感叹李后主的气质超然,他的母亲在生产前也曾梦到李煜来拜见她,并恳请她多多关照。

——与宋徽宗有过直接来往的蔡絛在《铁围山丛谈》里云:「大年善黃庭堅,故裕陵作庭堅書體,後自成一法也。時亦就端邸內知客吳元瑜弄丹青,元瑜者,畫學崔白,書學薛稷,而青出於藍者。後人不知,往往謂裕陵畫本崔白,書學薛稷,凡斯失其源流矣。」

宋徽宗(1082-1135)

——明陶宗仪《书史会要》云:「徽宗行草正書。筆勢勁逸。初學薛稷。變其法度。自號瘦金書。」

  野史记载固然不可信,但不得不承认宋徽宗和李煜的人生境遇实在太过相似,他们都被贴上了文采风流、亡国之君的标签。

徽宗瘦金体特征:结字至瘦而颇具筋力。运笔直来直往,飘忽快捷,似行如草,流畅劲逸。笔道细瘦峭硬,挺劲犀利,无滞涩现象。起笔收笔转折提顿处痕迹十分夸张强化,撇捺竖弯勾与黄庭坚长画外送极为相似,末端锋利如刀尖。小字突显兰竹之韵。笔划之间呈现游丝,但初期不如后期的明显。

  徽宗19岁登基,登基之初,他还是想要做出一番丰功伟绩的。他反对党争、广开言路、虚心纳谏。这时候的宋徽宗是一个还算中正公允的人。对于这段时间徽宗的执政成就,后代的历史学者曾有如此评价:

01

  “徽宗之初政,粲然可观。”

《秾芳诗帖》

  遗憾的是,随着蔡京的出现,徽宗彻底醉心于文艺事业,已经被徽宗压抑了很久的艺术家浪漫天性终于得以释放,使得原本的清明时光只维持了短短2年。在宋徽宗众多的文艺成就中,尤以瘦金体为最。

宋徽宗《秾芳诗帖》,楷书, 绢本,卷,后期风格,台北故宫博物院藏。

  后继无人的瘦金体

02

  宋徽宗起初取法于黄庭坚,得其开张、舒展的风格特点,参以褚遂良、薛稷和薛曜兄弟清朗俊俏的面貌,取众人所长形成有自己风格特征的瘦金体。通过梳理宋徽宗独立的书法作品与画作题跋上的书法,可以直观感受到瘦金体富有极为强烈的个性色彩。

《蜡梅山禽轴》

  儿时学习过书法的人都知道,老师选择让学生入门的楷书,都是从欧体(欧阳询)、颜体(颜真卿)入手。这类楷书笔笔中锋、起收笔多以藏锋为主,表达了一种含蓄、平和之美。

宋徽宗《蜡梅山禽轴》,楷书,绢本 ,轴, 后期风格, 台北故宫博物院藏。

左:颜真卿《颜勤礼碑》

03

  右:欧阳询《九成宫醴泉铭》

《宋徽宗牡丹诗》

  但是,同样是正楷的瘦金体,笔画却以露锋、出锋为主,有些笔画的起承转折、提按颇为丰富,提笔重按,进而顿挫成“鹤膝”之状。

《宋代墨宝冊》之《宋徽宗牡丹诗》,楷书,纸本,册,后期风格,台北故宫博物院藏

  这些特征虽然看起来锋芒毕现、无拘无束,但却丝毫没有张牙舞爪的狂怪之气,反而以一种飘逸洒脱的姿态挺劲而出,这种气息得有“天下一人”的雍容气质加持才行。

04

《秾芳诗帖》(局部)

《欲借风霜二诗帖》

  横画:多以钩收笔

赵佶《欲借风霜二诗帖》,楷书,纸本,早期作品,台北故宫博物院藏。

  竖画:多以点收笔,撇形如匕首

05

  捺画:出锋处如兰花叶

宋徽宗《千字文》

  连笔则如游丝行空,较接近于行书

宋徽宗《千字文》,楷书,卷,早期作品,上海博物馆藏。

《秾芳诗帖》

赵佶,即宋徽宗。其书法自成一体,世称”瘦金书。”此件《真书千字文》,文体匀称,用笔轻按重收,顿折利落,具有飘逸清润之感,显示出”瘦金书”的独特风格。—上海博物馆评注。

  27.2×265.9cm

06

  台北故宫博物院藏

《题欧阳询张翰帖后跋》

  说明:单字大小接近5寸

赵佶《题欧阳询张翰帖后跋》,楷书,纸本,早期风格,北京故宫博物院藏。

  为徽宗传世书法墨迹最大者

07

小楷书千字文(局部)

《题李白上阳台帖》

  30.9×322.1cm

赵佶《题李白上阳台帖》,楷书,纸本,早期风格,北京故宫博物院藏。

  上海博物馆藏

08

  说明:朱丝栏,素笺本

《闰中秋月诗帖》

《闰中秋月诗帖》

宋徽宗《闰中秋月诗帖》,楷书,纸本,后期风格,北京故宫博物院藏。

  35×44.5cm

09

  北京故宫博物院藏

《夏日诗帖》

《题李白上阳台帖》

赵佶《夏日诗帖》,楷书,纸本,后期风格,北京故宫博物院藏。

  28.5 x 38.1 cm

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  北京故宫博物院藏

《祥龙石图》

  清代陈邦彦曾跋赵佶瘦金书《秾芳诗帖》:

赵佶《祥龙石图》,楷书, 绢本,设色 ,后期风格, 北京故宫博物院藏。

  “此卷以画法作书,脱去笔墨畦径,行间如幽兰丛竹,泠泠作风雨声。”

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  这既是对《秾芳诗帖》的评赞,也是对“瘦金体”艺术表现形式的最好概括。

《芙蓉锦鸡图》

  什么样的毛笔可以写出瘦金体?

《芙蓉锦鸡图》,北宋徽宗赵佶绘,楷书,轴,绢本,设色,北京故宫博物院藏

  首先,得拥有一支毛质偏硬的毛笔,这样笔锋的弹性才好,利于瘦金体强烈的提、按书写。(推荐毛笔:七紫三羊、纯狼毫)

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  其次,只能利用毛笔的笔尖来书写,不能用到笔肚,否则就会丢失瘦金体的细挺之姿。

《瑞鹤图》

  什么样的气质可以写出瘦金体?

宋徽宗《瑞鹤图》,绢本,卷,楷书,后期风格,辽宁省博物馆藏。

  字如其人,这一点不假。宋徽宗也是一位擅于填词的词人,词的风格清新绮丽,与瘦金体书法风格一致。虽然宋徽宗的词没有达到李煜的知名度,但亡国之后也多有触动人心之作,比如以下这首《眼儿媚》:

13

  玉京曾忆昔繁华,万里帝王家。

《五色鹦鹉图》

  琼林玉殿,朝喧弦管,暮列笙琶。

宋徽宗《五色鹦鹉图》,绢本,卷,楷书,后期风格,美国波士顿艺术博物馆藏。

  花城人去今萧索,春梦绕胡沙。

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  家山何处,忍听羌笛,吹彻梅花。

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  除了吟诵宋词,要想写出与宋徽宗同等气质的瘦金体,读读《道德经》也是可以的。毕竟宋徽宗信奉道教。《听琴图局》中穿着道袍的弹琴者正是宋徽宗。

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《听琴图》

文中观点不代表本号立场

  现藏北京故宫博物院

  最后,再培养一些“天下一人”的气质。

为什么后世学瘦金体的人会很少呢?

  宋徽宗的绘画艺术伴随着他成立的翰林图画院与画学制度的完善与活跃,得以成为人们关注的对象,但是,徽宗的瘦金体在之后的发展历程中,影响范围却相对较小,从学者寥寥,代表性的书家主要有元朝的金章宗,近代的于非闇、俞致贞等几位工笔画家出于题跋的需要也致力于研习瘦金体。

金章宗《题女史箴图卷》

  纵24.8cm

  英国大英博物馆藏

于非闇作品俞致贞作品

  有人认为,这是因人废书的结果,与徽宗个人留下亡国之君的消极形象有关。也有人提出,因为瘦金体的美学风格不符合儒家思想中平和、中正的审美趣味,所以接受度受限。另外,瘦金体本身具有强烈的装饰意味,它会影响书法日常的实用功能。如果从纯艺术的立场考虑,宋徽宗的瘦金体已经完善到一种近乎程式化的地步,艺术家很难在此基础上进行艺术加工,因而难以吸引追随者。

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